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太极者,找不到无极状态,始终难以开悟!

时间:2019-11-16 18:48 来源:未知 作者:dingding

 
上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害……历代拳师评价无极是太极的入门劵,不入无极圈,难成太极图。
 
近日总有同修问起太极和无极是什么关系?
 
吾先简单回答而后慢慢论之:无极太极之母,太极由无极生。无极是阴阳万物之母。天地万物之初,廓然无象,天地未开,清浊未分,阴阳无形,动静无始,此时就是无极世界。欲说无词,欲写无字,空空洞洞,混混浊浊,无声无嗅,无端无形,它的形象是一个字“静”。有了静,势必会静极生动,静极必然生动,静是无极的表现,动则是太极生,有了动静就是太极的象征。
 

太极之先,本为无极,鸿蒙一炁,混然不分。故无极为太极之母,即万物先天之机也。二炁分,天地判,始成太极。二炁为阴阳,阴静阳动,阴息阳生。天地分清浊,清浮浊沉,清高浊卑,阴阳相交,清浊相媾,氤氲化生,始育(生)万物。人之生世,本有一无极,先天之机是也。迨入后天,即成太极。故万物莫不有无极,亦莫不有太极也。人之作用,有动必静,静极必动,动静相因,而阴阳分,浑然一太极也。人之生机,全恃神气。气清上浮,无异上天;神凝内敛,无异下地。神气相交,亦宛然一太极也。
 
太极拳者,其静如动,其动如静,动静循环,相连不断,则二炁既交,而太极之象成。内敛其神,外聚其气。拳未到而意先到,拳不到而意亦到。意者,神之使也。神气既媾,而太极之位定。其象既成,其位既定,氤氲化生,而演为七二之数。
 
太极拳总势十有三:掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进步、退步、右顾、左盼、中定,按八卦五行之生克也。其虚灵、含拔、松腰、定虚实、沉坠、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静,此太极拳之十要,学者不二法门也。
 
 
学太极拳为入道之基;入道以养心定性、聚气敛神为主。故习此拳,亦须如此。若心不能安,性即扰之,气不外聚,神必乱之。心性不相接,神气不相交,则全身之四体百脉,莫不尽死,虽依势作用,法无效也。
欲求安心定性、敛神聚气,则打坐之举不可缺,而行功之法不可废矣(也)。学者须于动静之中寻太极之益,于八卦五行之中求生克之理,然后混七二之数浑然成无极,心性神气,相随作用,则心安性定,神敛气聚,一身中之太极成,阴阳交,动静合,全身之四体百脉,周流通畅,不黏不滞,斯可以传吾法矣。

解释如下:


1,虚灵:指练习时全身要放松,注意下颏内收,口自然合闭,舌上卷舔住上腭,以加强唾液的分泌。头顶百会穴向上轻顶,想像上方有一条线在牵引着头顶,以保证头部的稳定。眼神要随着身体转动,平视前方,既不可皱眉怒目,也不要随意闭眼或精神涣散。
 
2,含拔:指含胸拔背,意思是说在锻炼过程中要避免胸部外挺,但也不要过分内缩,应顺其自然,保持脊椎挺拔,前胸后背对称,颈椎向上拔起。
 
3,松腰:指腰部放松,两胯向下沉,两膝微屈。这样可以使腰椎、胸椎和颈椎节节松开。拳决云:“如九曲行珠,无微不至”。长此日积月累,持之以恒,丹田之气就会节节贯穿,上下传递。
 
4,定虚实:学练太极拳要求身体转圆,必须只是一个点着地。练习时就像走路一样,重心在两脚之间来回移动。太极是阴不离阳,阳不离阴,虚实变化也是虚与实浑然一体。
 
5,沉坠:指沉肩坠肘。实践证明,练拳时肩部放松,当抬起手和小臂时,肘向下坠,自然放松,日久天长随着功夫的进步,就会产生沉坠的感觉,同时又不会影响肩部传递内劲的灵活和圆满。
 
6,用意不用力:指移动肢体时,不要用多余的力。例如,手臂有15斤重,您用20斤的力,那就错了。用意不用力,要求的是用力要恰到好处,用意念支配身体各部分运动。
 
7,上下相随:指上半身和下半身动作要协调。例如左脚向左伸出,左手也要相随,伸出的上下肢要保持一致。又如懒扎衣,右脚向右侧迈出,右手也要向右划出,右手和右脚出云的距离要相等,角度要一致。
8,内外相合:心与意合,意与气合,气与劲合,此为内三合;肩与胯合,肘与膝合,手与脚合,此为外三合。内三合与外三合是相合,即心、意、气溶合在身体的各个部分。
 
9,相连不断:指身体的动作像长江大河一样连绵不断,用气血催动肢体,使身体如行云流水一样变化万千,无形无相,遍体透空。
 
10,动中求静:初级阶段是指身体在动态中求得两腿、两膝和两脚的相对静止,通过动中求静练出太极拳的上乘听劲。高级阶段是指通过下丹田气的上下传递,带动上肢下肢做匀速运动,让左右、前后和虚实的变化也跟着做匀速运动。
 
总之找到无极状态,才会迷恋太极拳。学习太极拳,就要找到自己的气场,才会进入无极状态,从而提高太极功夫。太极拳是神意内敛,外家拳是精神外露,内外功之区别也就在于此。虚无才是最上层的功夫。
 
无极势者,
乃三拳之共同基础,乃万势之母,养气强身,最为有益!
 
于此摄生之术,概乎未有谙也。惟圣人独能参透逆运之术,揽阴阳、夺造化、转乾坤、扭气机,于后天中返先天,复初归元。保合太和,总不外乎后天五行拳八卦拳之理,一气伸缩之道。所谓无极而能生一气者是也。
站桩就好像种树一样,把种子种下,保证阳光和水,种子自己会慢慢长成大树。这才是真正的无极桩体系!故,通悟功夫独推无极桩体系,愿有缘人懂吾良苦用心能得之!
 
通悟功夫无极桩体系是从无极固根培元桩开始,
后慢慢增加要领,把十二大关节一个一个调整过来,把各脉各经的大筋都挑起来,使功夫自然就上身。内容:1,无极下气桩2,无极束身桩3,无极托宝桩4,无极抱球桩5,无极心神合一桩。
 
虽然只是五组小动作,但却是三步修练之法,能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化!每一个动作每桩法各有偏重,如:松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态,亦即全身力量都进入有效工作状态的状态,三步功法环环相套。无极桩体系的实际运用及原理更会让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径!
 
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